Curitiba e o eterno retorno do pânico moral às artes

Por Maria Eduarda Schwab

Em menos de dez dias, dois casos de censura às artes vieram à tona em Curitiba. Primeiro veio à público o cancelamento de “A Igreja da Fran”, da atriz e palhaça Rafaela Azevedo, marcado para 23 de agosto no Teatro Ópera de Arame.

A apresentação foi retirada da programação depois que parte dos ingressos já havia sido vendida. 

A DC Set Eventos, concessionária responsável pelo espaço, atribui a decisão a uma “questão contratual” e nega qualquer relação com o conteúdo da peça, sem detalhar qual cláusula motivou o cancelamento. Rafaela discorda: para ela, o veto é censura.

A montagem discute como a tradição religiosa ajudou a fixar regras sobre o corpo feminino, o desejo e a família, questionando o papel das crenças na manutenção do sistema patriarcal. É teatro de palhaçaria, com exagero, humor corporal e inversão de papéis como ferramentas de expressão.

Dias depois a Prefeitura de Curitiba retirou, sem aviso prévio ao artista, à galeria ou aos curadores, a obra “non-binary slow XXX“, de Leonardo Faganello, da exposição Mapa Aberto, no Palácio 29 de Março, que faz parte das ações da Bienal de Curitiba. 

O caso só veio a público em 6 de julho, quando o artista denunciou o ato nas redes sociais e a jornalista Bruna Alcântarapublicou uma matéria no Plural apurando o fato.

A arte não traz genitálias nem sexo explícito: apenas dois pares de pés entrelaçados em fundo preto

Segundo a reportagem, um funcionário informou informalmente ao curador Vini Maia que a retirada seguiu mais de 400 reclamações, mas nenhum protocolo ou justificativa formal foi apresentado, apesar de pedido expresso da curadoria. 

A obra foi devolvida ao artista dias depois, dentro de uma sacola escrita “Curitiba, Sua Linda”, da prefeitura da cidade. Um escárnio para quem faz arte em uma cidade tão retrógrada.

O padrão se repete em cada episódio: mobilização pública, pressão sobre um espaço concedido ou vinculado ao poder público, e uma justificativa técnica ou contratual que evita debater o conteúdo diretamente. 

Em outubro de 2025, o vereador Guilherme Kilter promoveu campanha pelo cancelamento do show do humorista Tiago Santineli no Teatro do Bom Jesus, com declarações públicas do próprio vereador associando a decisão à defesa de valores cristãos. Kilter tentou o mesmo contra um show de Anitta na cidade, sem sucesso.

Seguindo a cartilha do moralismo barato e sem fundamento, em dezembro de 2025, a Câmara aprovou uma lei restringindo cenas de nudez em espaços públicos, motivada por acusações contra a Companhia Selvática – coletivo de criação e gestão compartilhada em artes referência em investigação do cabaré como linguagem cultural – de promover “mensagens ideológicas” (sic) em apresentações abertas ao público. 

Artistas locais relatam, ainda hoje, precisar cortar cenas de nudez mesmo em montagens classificadas para maiores de 18 anos.

Em Curitiba, a censura nunca confessa o que é, só troca de máscara a cada ato.